中国的面目起了变化

俄罗斯，涅瓦河畔，“阿芙乐尔号”巡洋舰永久停靠，供世人参观。这艘全长124米的战舰，舰体被漆成黑色，只有3根巨大的烟囱是鲜亮的黄色。泾渭分明的颜色对比，显得格外醒目。

1917年11月7日(俄历10月25日)上午10时，正是“阿芙乐尔号”巡洋舰，用电台播发了列宁起草的《告俄国公民书》，向全世界宣布苏维埃已经掌握了政权。官兵把舰开到彼得堡尼古拉耶夫桥畔(现施米特中尉桥)，当日晚21时45分，巡洋舰炮轰临时政府所在地冬宫，宣告了“十月革命”的开始。

“十月革命”，是震撼世界的伟大历史事件。俄国无产阶级在以列宁为首的布尔什维克党领导下，组织广大农民、士兵，以革命暴力推翻资产阶级统治，成功地建立起世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家——苏联。毛泽东说：“十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元，影响到世界各国内部的变化，同样地、而且还特别深刻地影响到中国内部的变化……”

五四运动时期革命活动标语。本报记者 武亦彬摄

“人道的警钟响了”

位于西城区的李大钊故居经过布展提升正式对外开放。沉浸式演出《播火者》在故居内上演，真实的历史场景、考究的原状陈列、演员的精彩演出，让观众们穿越百年，感受那段激情澎湃的寻梦岁月。

时间回到百年前，陈独秀、李大钊等先进知识分子发起的新文化运动，在中国社会掀起了一场思想解放的大潮。“十月革命”一声炮响，为我们送来了马克思主义。李大钊在1918年7月1日发表《法俄革命之比较观》，指出这是一场真正的政治和社会革命，明确提出中国革命必须走俄国的道路。他敏锐地意识到，在俄国取得胜利的社会主义，可以拯救中国。就这样，李大钊第一个站到马克思主义的立场上来，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。

之后，李大钊又陆续发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等演讲和文章，热情讴歌“十月革命”，预言：“人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！” 1919年元旦，李大钊在《每周评论》第3号上发表《新纪元》指出俄国十月革命对中国的影响：“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。”

在那篇著名的长文《我的马克思主义观》中，李大钊系统介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学、科学社会主义的基本原理，成为20世纪初马克思主义在中国的最早传播者。李大钊，如同暗淡中国的普罗米修斯，把马克思主义的火种在这片土地传递，誓将燃尽这片阴霾，他将自己负责的《新青年》第6卷第5号编成“马克思主义研究”专号，并协助北京《晨报》副刊开辟“马克思研究”专栏，发表一系列介绍马克思生平、学说和贡献的文章，影响了一代中国人。

正是由于找到了马克思主义这一科学真理并用其解释和指导中国历史进程，“中国的面目就起了变化”“中国人从思想到生活才出现了一个崭新的时期”。

民族的呐喊

百年前，作为北大老师的李大钊，为北大文科各系开设唯物史观研究、社会主义史、社会主义与社会运动等马克思主义理论课程，这是中国高等教育第一次将马克思主义列入课程，通过大学讲坛宣传马克思主义。

位于东城区沙滩后街55号院北大二院旧址，“伟大开篇——中国共产党早期北京组织专题展”正在进行，首次挖掘披露了1919年3月10日毛泽东在北大二院听李大钊讲演的史料。后来，毛泽东在和斯诺谈话时曾满怀深情地说，李大钊是我“真正的老师”。

受到李大钊宣传的马克思主义思想影响的，不止毛泽东一人，研究和宣传马克思主义，在当时已经成为了进步思想界的潮流。很快，一个震惊中外的大事件，将这些先进的知识分子们推上历史的舞台。

1919年1月，巴黎和会召开，列强操纵会议，以种种荒谬理由拒绝中国提出的维护国家领土主权的正义要求，在4月举行的首脑会议上，同意将德国在山东的所有权益转让给日本。消息传开，北大学生群情激奋，他们准备进行一场声势浩大的抗议游行。在如今的北大红楼，五四游行筹备室得到了复原，百余年前的学生们，就是在这里，制作了3000多面旗帜和标语，罗家伦在此起草《北京全体学界通告》，发出“中国的土地可以征服而不可断送！中国的人民可以杀戮而不可低头！”的呐喊。读着这赤忱的救国呐喊，仿佛一瞬间回到了那个为了国家生存和民族尊严奔走抗争的热血年代。

5月4日，北京学生3000余人喊着口号，冲破反动军警的阻挠，从四面八方会聚到天安门前，举行抗议集会。震惊中外的五四运动爆发了。北京学生的爱国运动，得到了各地青年学生和人民群众的同情和支持，学生爱国运动的烈火迅速燃遍全国，发展成为全国性的反帝爱国运动。济南、天津、上海、南京、成都、长沙、武汉、广州等大中城市的学生，在日本、法国的中国留学生，以及广大海外华侨，都积极展开各种形式的反帝爱国运动。

然而，政府却对学生的爱国行动采取了野蛮镇压，这更加激起了全国人民的极大愤慨。很快，上海工人举行罢工，支援北京学生。在工人阶级的带动下，上海实现了学生罢课、工人罢工、商人罢市的斗争局面。随之，全国兴起罢工风潮。沪宁、沪杭、京汉、京奉等铁路和汉口、长沙、芜湖、南京、济南等城市的工人也纷纷罢工。商人罢市也遍及各地城镇。五四爱国运动，让寻梦之路突破了知识分子的范围，发展成为以工人为主力、有小资产阶级和资产阶级参加的全国范围的群众爱国运动。

在全国人民的强大压力下，北京政府被迫于6月7日释放被捕学生。中国代表团没有出席巴黎和会在28日举行的和约签字仪式。

复原的“亢慕义斋”。本报记者 武亦彬摄

五四洗礼推动社会改造

东城区北池子大街箭杆胡同20号，是《新青年》编辑部旧址（陈独秀旧居）。经过一年多的精心筹备，这里于今年6月重新开放。1920年9月至1926年7月间，《新青年》刊登的200余篇马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义的文章，首次以仿真的形式集中展示，填补了一项历史空白。

1920年9月起，《新青年》作为中国共产党上海早期组织的机关刊物，公开宣传马克思主义，为中国共产党的创建作了思想上、理论上、政治上的准备，成为“革命思想的先驱”。在《新青年》编辑部旧址，参观者可通过讲解员的讲述，了解这段历史。“《新青年》在成为党刊后，刊登了一批马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义的文章，这200余篇文章，是东城区从中国人民大学新闻学院档案馆挖掘到的珍贵史料，其中许多都是马列主义著作在中国的首次译本。之后经过一对一仿真、复旧展示，填补了一项历史空白，这也是首次对这部分内容进行集中展出。”讲解员指着史料下方的一台电子翻书设备说，这些珍贵文章现在都有了电子版，参观者可以选取感兴趣的文章，在两个感应器上方挥舞手臂，尽览马克思、列宁著作。

五四运动后，面对中国外交的失败和内政的乱象，人们必然要问，中国社会出了什么问题？如何解决中国社会的沉疴？事实上，除了作为宣传马克思主义的重要阵地的《新青年》，《新中国》《每周评论》《晨报副刊》《国民》等刊物也都开始刊登文章宣传马克思主义，中国思想界中有相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。寻梦之路，通过五四运动的洗礼，走向了社会改造运动。

1919年底，毛泽东第二次来到北京，这次他特意拜访了李大钊，向他汇报了湖南青年运动的情况。李大钊为进一步引导毛泽东走上马克思主义道路，特意向他推荐了一批有关共产主义和俄国“十月革命”的中文书籍。李大钊推荐的这些书，对毛泽东世界观的转变产生了极为深刻的影响，促使他树立起了马克思主义的信仰。第一次在北京时毛泽东已经接触到了马克思主义，此次赴京更坚定了他对这个伟大学说的完全信仰。次年，毛泽东主持创建湖南长沙共产主义小组。他后来在自述中说：“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我成了一个马克思主义者了。”

1920年3月，李大钊指导毛泽东、邓中夏、高君宇等人在北京大学秘密成立马克思学说研究会。毛泽东在其主编的《湘江评论》上热情歌颂“十月革命”的胜利，认为应该起而仿效。一些老同盟会会员，也在这时开始转向无产阶级的社会主义。董必武曾回忆道，过去和孙中山一起搞革命，“革命发展了，孙中山掌握不住，结果叫别人搞去了。于是我们就开始研究俄国的方式”。

今天，在位于北京市东城区沙滩后街55、59号，北大二院旧址内，设有“亢慕义斋”复原展。“亢慕义”即外文“共产主义”的音译。公开资料显示，研究会经常搜集、翻译马克思主义书籍并开展专题研究，分为唯物史观、阶级斗争、剩余价值、社会主义史等10个组进行。19名发起人中，至少有15人在1923年前加入了中国共产党。马克思学说研究会为北京和北方地区党组织的建立作了思想和组织上的准备。

北方的明星

“工人的‘工’字，上边一横是天，下边一横是地，中间的一竖是工人，工人顶天立地，工人就是最伟大的阶级！”长辛店二七纪念馆前，一场微话剧《探寻红色开端之地讲述百年青春故事——工人是天》重现了1921年李大钊到长辛店劳动补习学校讲课时的场景。

纪念馆众多展品中，有一枚小小的徽章，非常珍贵，这是1973年收藏入长辛店二七纪念馆的京汉长辛店工人俱乐部的徽章。这枚徽章的背面刻有编号：NO.2195。丰台区委党史办宣教科科长王真胜介绍，这枚徽章是长辛店工人俱乐部会员身份的证明，从证章背面的编号来看，长辛店工人俱乐部证章的铸造数量应该很大，这也从一个侧面印证了当时长辛店工人力量的壮大。

长辛店，地处北京西南卢沟桥附近，距天安门直线距离约20公里。在传播马克思主义的过程中，特别是在俄国“十月革命”后，中国知识分子更加意识到工人阶级蕴藏的巨大力量。长辛店作为北京铁路工人的聚集地，是知识分子的团结对象。以李大钊为代表的知识分子深入劳工阶层，推动了工人阶级在寻梦之路上作为一个自为阶级登上政治舞台的进程。1918年夏，蔡元培、李石曾等在长辛店设立了留法勤工俭学预备班，李大钊更是经常用自己的工资给工人们改善生活。

1920年4月，北大“平民教育讲演团”接受了当时在团里担当领导职务的邓中夏的建议，开始到长辛店开展讲演活动。1920年12月19日，北京共产党早期组织派邓中夏、张太雷、杨人杞、张国焘到长辛店商讨筹办劳动补习学校事宜。

1921年1月1日，长辛店劳动补习学校正式开学，在工人中间传播马克思主义思想，启发工人的阶级觉悟。劳动补习学校分日夜两班上课。夜班是工人上课，设国文、法文、社会常识、科学常识、工场和铁路知识；日班是工人子弟上课，课程与普通国民高等小学堂的课程略同。

教员大都由北大师生担任，李大钊和北京共产党早期组织的其他成员，都曾去过该校视察或讲课。教员们讲课，先教识字，再讲革命道理。学校还订购了各地共产党早期组织创办的宣传读物，如《劳动周刊》《劳动者》《劳动音》《共产党》月刊等。劳动补习学校开办后，长辛店工人的政治觉悟得到迅速提高，尤其是李大钊、邓中夏等在工人中所进行的启发式教育，一方面使工人坚定地站到马克思主义者一边，另一方面这些先进的知识分子也通过与工人的接触，认识到中国发展的前途和出路所在。

在“北方的红星——长辛店与中国工人运动”展览上，有一幅油画，展示的是长辛店工会成立的场景。背景是长辛店火车站，工人们举着“工会成立了”“劳工万岁”横幅，沿路散发着传单。沉浸画中，仿佛回到了1921年5月1日的清晨。

京汉路长辛店铁路工人会是京汉铁路工会运动由北而南发展的起点，也是中国工人阶级在马克思主义指导下最早建立的工会之一。在北京共产党早期组织领导下，工会带领工人们开展政治斗争，维护工人利益，取得很好的效果，长辛店的工人运动迅速发展。中共一大上，北京共产党早期组织代表作的报告中，有近三分之一的篇幅谈长辛店工人运动情况。《共产党》月刊称赞长辛店工会“实可令人佩服，不愧乎北方劳动界的一颗明星”。

俄罗斯，涅瓦河畔，“阿芙乐尔号”巡洋舰永久停靠，供世人参观。这艘全长124米的战舰，舰体被漆成黑色，只有3根巨大的烟囱是鲜亮的黄色。泾渭分明的颜色对比，显得格外醒目。

1917年11月7日(俄历10月25日)上午10时，正是“阿芙乐尔号”巡洋舰，用电台播发了列宁起草的《告俄国公民书》，向全世界宣布苏维埃已经掌握了政权。官兵把舰开到彼得堡尼古拉耶夫桥畔(现施米特中尉桥)，当日晚21时45分，巡洋舰炮轰临时政府所在地冬宫，宣告了“十月革命”的开始。

“十月革命”，是震撼世界的伟大历史事件。俄国无产阶级在以列宁为首的布尔什维克党领导下，组织广大农民、士兵，以革命暴力推翻资产阶级统治，成功地建立起世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家——苏联。毛泽东说：“十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元，影响到世界各国内部的变化，同样地、而且还特别深刻地影响到中国内部的变化……”

五四运动时期革命活动标语。本报记者 武亦彬摄

“人道的警钟响了”

位于西城区的李大钊故居经过布展提升正式对外开放。沉浸式演出《播火者》在故居内上演，真实的历史场景、考究的原状陈列、演员的精彩演出，让观众们穿越百年，感受那段激情澎湃的寻梦岁月。

时间回到百年前，陈独秀、李大钊等先进知识分子发起的新文化运动，在中国社会掀起了一场思想解放的大潮。“十月革命”一声炮响，为我们送来了马克思主义。李大钊在1918年7月1日发表《法俄革命之比较观》，指出这是一场真正的政治和社会革命，明确提出中国革命必须走俄国的道路。他敏锐地意识到，在俄国取得胜利的社会主义，可以拯救中国。就这样，李大钊第一个站到马克思主义的立场上来，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。

之后，李大钊又陆续发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等演讲和文章，热情讴歌“十月革命”，预言：“人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！” 1919年元旦，李大钊在《每周评论》第3号上发表《新纪元》指出俄国十月革命对中国的影响：“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。”

在那篇著名的长文《我的马克思主义观》中，李大钊系统介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学、科学社会主义的基本原理，成为20世纪初马克思主义在中国的最早传播者。李大钊，如同暗淡中国的普罗米修斯，把马克思主义的火种在这片土地传递，誓将燃尽这片阴霾，他将自己负责的《新青年》第6卷第5号编成“马克思主义研究”专号，并协助北京《晨报》副刊开辟“马克思研究”专栏，发表一系列介绍马克思生平、学说和贡献的文章，影响了一代中国人。

正是由于找到了马克思主义这一科学真理并用其解释和指导中国历史进程，“中国的面目就起了变化”“中国人从思想到生活才出现了一个崭新的时期”。

民族的呐喊

百年前，作为北大老师的李大钊，为北大文科各系开设唯物史观研究、社会主义史、社会主义与社会运动等马克思主义理论课程，这是中国高等教育第一次将马克思主义列入课程，通过大学讲坛宣传马克思主义。

位于东城区沙滩后街55号院北大二院旧址，“伟大开篇——中国共产党早期北京组织专题展”正在进行，首次挖掘披露了1919年3月10日毛泽东在北大二院听李大钊讲演的史料。后来，毛泽东在和斯诺谈话时曾满怀深情地说，李大钊是我“真正的老师”。

受到李大钊宣传的马克思主义思想影响的，不止毛泽东一人，研究和宣传马克思主义，在当时已经成为了进步思想界的潮流。很快，一个震惊中外的大事件，将这些先进的知识分子们推上历史的舞台。

1919年1月，巴黎和会召开，列强操纵会议，以种种荒谬理由拒绝中国提出的维护国家领土主权的正义要求，在4月举行的首脑会议上，同意将德国在山东的所有权益转让给日本。消息传开，北大学生群情激奋，他们准备进行一场声势浩大的抗议游行。在如今的北大红楼，五四游行筹备室得到了复原，百余年前的学生们，就是在这里，制作了3000多面旗帜和标语，罗家伦在此起草《北京全体学界通告》，发出“中国的土地可以征服而不可断送！中国的人民可以杀戮而不可低头！”的呐喊。读着这赤忱的救国呐喊，仿佛一瞬间回到了那个为了国家生存和民族尊严奔走抗争的热血年代。

5月4日，北京学生3000余人喊着口号，冲破反动军警的阻挠，从四面八方会聚到天安门前，举行抗议集会。震惊中外的五四运动爆发了。北京学生的爱国运动，得到了各地青年学生和人民群众的同情和支持，学生爱国运动的烈火迅速燃遍全国，发展成为全国性的反帝爱国运动。济南、天津、上海、南京、成都、长沙、武汉、广州等大中城市的学生，在日本、法国的中国留学生，以及广大海外华侨，都积极展开各种形式的反帝爱国运动。

然而，政府却对学生的爱国行动采取了野蛮镇压，这更加激起了全国人民的极大愤慨。很快，上海工人举行罢工，支援北京学生。在工人阶级的带动下，上海实现了学生罢课、工人罢工、商人罢市的斗争局面。随之，全国兴起罢工风潮。沪宁、沪杭、京汉、京奉等铁路和汉口、长沙、芜湖、南京、济南等城市的工人也纷纷罢工。商人罢市也遍及各地城镇。五四爱国运动，让寻梦之路突破了知识分子的范围，发展成为以工人为主力、有小资产阶级和资产阶级参加的全国范围的群众爱国运动。

在全国人民的强大压力下，北京政府被迫于6月7日释放被捕学生。中国代表团没有出席巴黎和会在28日举行的和约签字仪式。

复原的“亢慕义斋”。本报记者 武亦彬摄

五四洗礼推动社会改造

东城区北池子大街箭杆胡同20号，是《新青年》编辑部旧址（陈独秀旧居）。经过一年多的精心筹备，这里于今年6月重新开放。1920年9月至1926年7月间，《新青年》刊登的200余篇马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义的文章，首次以仿真的形式集中展示，填补了一项历史空白。

1920年9月起，《新青年》作为中国共产党上海早期组织的机关刊物，公开宣传马克思主义，为中国共产党的创建作了思想上、理论上、政治上的准备，成为“革命思想的先驱”。在《新青年》编辑部旧址，参观者可通过讲解员的讲述，了解这段历史。“《新青年》在成为党刊后，刊登了一批马克思、列宁著作和宣传马克思列宁主义的文章，这200余篇文章，是东城区从中国人民大学新闻学院档案馆挖掘到的珍贵史料，其中许多都是马列主义著作在中国的首次译本。之后经过一对一仿真、复旧展示，填补了一项历史空白，这也是首次对这部分内容进行集中展出。”讲解员指着史料下方的一台电子翻书设备说，这些珍贵文章现在都有了电子版，参观者可以选取感兴趣的文章，在两个感应器上方挥舞手臂，尽览马克思、列宁著作。

五四运动后，面对中国外交的失败和内政的乱象，人们必然要问，中国社会出了什么问题？如何解决中国社会的沉疴？事实上，除了作为宣传马克思主义的重要阵地的《新青年》，《新中国》《每周评论》《晨报副刊》《国民》等刊物也都开始刊登文章宣传马克思主义，中国思想界中有相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。寻梦之路，通过五四运动的洗礼，走向了社会改造运动。

1919年底，毛泽东第二次来到北京，这次他特意拜访了李大钊，向他汇报了湖南青年运动的情况。李大钊为进一步引导毛泽东走上马克思主义道路，特意向他推荐了一批有关共产主义和俄国“十月革命”的中文书籍。李大钊推荐的这些书，对毛泽东世界观的转变产生了极为深刻的影响，促使他树立起了马克思主义的信仰。第一次在北京时毛泽东已经接触到了马克思主义，此次赴京更坚定了他对这个伟大学说的完全信仰。次年，毛泽东主持创建湖南长沙共产主义小组。他后来在自述中说：“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我成了一个马克思主义者了。”

1920年3月，李大钊指导毛泽东、邓中夏、高君宇等人在北京大学秘密成立马克思学说研究会。毛泽东在其主编的《湘江评论》上热情歌颂“十月革命”的胜利，认为应该起而仿效。一些老同盟会会员，也在这时开始转向无产阶级的社会主义。董必武曾回忆道，过去和孙中山一起搞革命，“革命发展了，孙中山掌握不住，结果叫别人搞去了。于是我们就开始研究俄国的方式”。

今天，在位于北京市东城区沙滩后街55、59号，北大二院旧址内，设有“亢慕义斋”复原展。“亢慕义”即外文“共产主义”的音译。公开资料显示，研究会经常搜集、翻译马克思主义书籍并开展专题研究，分为唯物史观、阶级斗争、剩余价值、社会主义史等10个组进行。19名发起人中，至少有15人在1923年前加入了中国共产党。马克思学说研究会为北京和北方地区党组织的建立作了思想和组织上的准备。

北方的明星

“工人的‘工’字，上边一横是天，下边一横是地，中间的一竖是工人，工人顶天立地，工人就是最伟大的阶级！”长辛店二七纪念馆前，一场微话剧《探寻红色开端之地讲述百年青春故事——工人是天》重现了1921年李大钊到长辛店劳动补习学校讲课时的场景。

纪念馆众多展品中，有一枚小小的徽章，非常珍贵，这是1973年收藏入长辛店二七纪念馆的京汉长辛店工人俱乐部的徽章。这枚徽章的背面刻有编号：NO.2195。丰台区委党史办宣教科科长王真胜介绍，这枚徽章是长辛店工人俱乐部会员身份的证明，从证章背面的编号来看，长辛店工人俱乐部证章的铸造数量应该很大，这也从一个侧面印证了当时长辛店工人力量的壮大。

长辛店，地处北京西南卢沟桥附近，距天安门直线距离约20公里。在传播马克思主义的过程中，特别是在俄国“十月革命”后，中国知识分子更加意识到工人阶级蕴藏的巨大力量。长辛店作为北京铁路工人的聚集地，是知识分子的团结对象。以李大钊为代表的知识分子深入劳工阶层，推动了工人阶级在寻梦之路上作为一个自为阶级登上政治舞台的进程。1918年夏，蔡元培、李石曾等在长辛店设立了留法勤工俭学预备班，李大钊更是经常用自己的工资给工人们改善生活。

1920年4月，北大“平民教育讲演团”接受了当时在团里担当领导职务的邓中夏的建议，开始到长辛店开展讲演活动。1920年12月19日，北京共产党早期组织派邓中夏、张太雷、杨人杞、张国焘到长辛店商讨筹办劳动补习学校事宜。

1921年1月1日，长辛店劳动补习学校正式开学，在工人中间传播马克思主义思想，启发工人的阶级觉悟。劳动补习学校分日夜两班上课。夜班是工人上课，设国文、法文、社会常识、科学常识、工场和铁路知识；日班是工人子弟上课，课程与普通国民高等小学堂的课程略同。

教员大都由北大师生担任，李大钊和北京共产党早期组织的其他成员，都曾去过该校视察或讲课。教员们讲课，先教识字，再讲革命道理。学校还订购了各地共产党早期组织创办的宣传读物，如《劳动周刊》《劳动者》《劳动音》《共产党》月刊等。劳动补习学校开办后，长辛店工人的政治觉悟得到迅速提高，尤其是李大钊、邓中夏等在工人中所进行的启发式教育，一方面使工人坚定地站到马克思主义者一边，另一方面这些先进的知识分子也通过与工人的接触，认识到中国发展的前途和出路所在。

在“北方的红星——长辛店与中国工人运动”展览上，有一幅油画，展示的是长辛店工会成立的场景。背景是长辛店火车站，工人们举着“工会成立了”“劳工万岁”横幅，沿路散发着传单。沉浸画中，仿佛回到了1921年5月1日的清晨。

京汉路长辛店铁路工人会是京汉铁路工会运动由北而南发展的起点，也是中国工人阶级在马克思主义指导下最早建立的工会之一。在北京共产党早期组织领导下，工会带领工人们开展政治斗争，维护工人利益，取得很好的效果，长辛店的工人运动迅速发展。中共一大上，北京共产党早期组织代表作的报告中，有近三分之一的篇幅谈长辛店工人运动情况。《共产党》月刊称赞长辛店工会“实可令人佩服，不愧乎北方劳动界的一颗明星”。